Varifrån tog kvinnorna sina makar?
Över hur stora avstånd hade man sitt kontaktnät förr i tiden då man fann sin make/maka? Hur vanligt var det egentligen att båda två kom från samma församling? Och de som kom utifrån, varifrån kom de? Vi ska försöka besvara dessa frågor genom att titta närmare på Fröderyd och Bäckaby socknar som ligger i den södra delen av Vetlanda kommun, på det småländska höglandet, för att se hur man gjorde där.
Enligt 1686 års kyrkolag ålades prästerskapet att genomföra årliga husförhör och föra kyrkoböcker över födda, vigda, döda. I Fröderyd och Bäckaby började man föra sådana kyrkoböcker 1688, däribland vigselboken, som fortsätter utan större luckor in på 1900-talet. Dessa finns nu registrerade i Fröderyds vigselbok samt Bäckaby vigselbok.
I Fröderyd socken ingick 668 par äktenskap mellan 1688-1800, i Bäckaby 690 par mellan 1688-1850. Vigseln förrättades och noterades i brudens hemsocken, men som man kan se i registret är det inte alltid så. I 87% av giftermålen anges bruden komma från hemsocknen Fröderyd och i 6% saknas angiven ort. I 12% av fallen kommer hon från grannsocknarna Bäckaby och Ramkvilla, lika fördelat. I dessa fall handlar det troligen om att kvinnan flyttat till Fröderyd strax innan giftermålet. Motsvarande uppgifter för Bäckaby är att bruden anges komma från hemsocknen i 95% av fallen och för 3.5% utan angiven ort; övriga socknar är endast 8 st.
Tabell 1 nedan sammanställer de tio vanligaste förekommande församlingarna om männens härkomst i Fröderyds vigselbok. Som man kan se gifte nästan varannan kvinna sig med en make tagen från den egna församlingen. I vart sjunde fall anges ingen ort (vilket i vissa fall är detsamma som att jag inte har lyckats uttyda den). Om inte maken kom från den egna församlingen så var grannsocknarna Bäckaby och Ramkvilla näst och tredje vanligaste alternativet. Båda dessa ligger dessutom inom Fröderyds pastorat. Därefter följer församlingar Skepperstad, Hultsjö, Asa och Lannaskede, alla angränsande till Fröderyd. Dessa nämnda församlingar står tillsammans för 90%. Resterande är spridda skurar, huvusakligen från närliggande församlingar. Den mest avlägsna kommande maken var Petrus Tiliander från Gunnarsjö församling i Halland, sedermera kyrkoherde i Virestad, vilken 1780 gifte sig med dottern till kyrkoherden i Fröderyd, Elsa Helena Colliander.
Tabell 2 nedan visar motsvarande uppgifter för Bäckaby. Man ser även här liknande mönster; varannan make kom från den egna församlingen samt omkring 20% kom från grannsocknarna i pastoratet Fröderyd och Ramkvilla. Bäckaby gränsar i öster till Korsberga och Södra Solberga socknar, vilka också kommer på plats 5 och 6.
| Socken | Antal | % |
|---|---|---|
| Fröderyd (F) | 311 | 46.6 % |
| Ej Angiven | 94 | 14.1 % |
| Bäckaby (F) | 56 | 8.4 % |
| Ramkvilla (F) | 44 | 6.6 % |
| Skepperstad (F) | 35 | 5.2 % |
| Hultsjö (F) | 29 | 4.3 % |
| Asa (G) | 19 | 2.8 % |
| Lannaskede (F) | 18 | 2.7 % |
| Nävelsjö (F) | 9 | 1.3 % |
| Övriga | 53 | 7.9 % |
| Socken | Antal | % |
|---|---|---|
| Bäckaby (F) | 349 | 50.6 % |
| Fröderyd (F) | 69 | 10.0 % |
| Ramkvilla (F) | 64 | 9.3 % |
| Ej känd | 52 | 7.5 % |
| Korsberga (F) | 24 | 3.5 % |
| S Solberga (F) | 19 | 2.8 % |
| Hultsjö (F) | 18 | 2.6 % |
| Lannaskede (F) | 18 | 2.6 % |
| Skepperstad (F) | 17 | 2.5 % |
| Övriga | 60 | 8.7 % |
Den undersökta perioden var 1700-talet för Fröderyd samt även första halvan av 1800-talet för Bäckaby. En fråga är om mönstret förändrades över tid? Om man delar in perioden för Bäckaby i tre delar får man följande:
- 1688-1750: 58% från Bäckaby, 70% från Fröderyds pastorat
- 1751-1800: 42% från Bäckaby, 60% från Fröderyds pastorat
- 1801-1850: 54% från Bäckaby, 75% från Fröderyds pastorat
Variationerna beror delvis på det mindre underlaget per intervall. I vilket fall som helst sker inga större förändringar, möjligen att andelen inom pastoratet ökar vilket är lite förvånande då man skulle kunna tro att rörligheten ökade med tiden. Men det kanske blir mer påtagligt under andra halvan av 1800-talet?
Sammanfattningsvis ser vi att världen för den tidens människor var ganska liten. Man levde i en bygemenskap och utanför den gällde kyrkans gemenskap inom församlingen. Banden mellan församlingerna inom pastoratet synes även ha varit betydande, i vårt fall Fröderyd med annexförsamlingarna Bäckaby och Ramkvilla. Makarna fann varandra i hälften av fallen inom den egna församlingen och i omkring 70% inom det egna pastoratet. Ökar vi sfären till grannsocknarna ingicks här äktenskapet i 90% av fallen.